大事年表
張君勱誕生於清末動盪之世，自幼受傳統儒學涵養，又接受新式教育的洗禮。青年時期赴日本留學，就讀早稻田大學，深受梁啟超與立憲派思想啟發，開始思索中國在專制與列強壓力下的憲政轉型之路。此時的他，已展露出以思想與制度重建國家的志向。
清末啟蒙與留日視野（1887–1912）1月18日，出生於大清江蘇省蘇州府嘉定縣（今上海市嘉定區）。
1887年甲午戰爭：清朝 vs 日本→清敗，簽《馬關條約》。
1894-1895年入上海「廣方言館」（江南製造局附屬學堂）就讀，開始接受西式教育。
1899年八國聯軍之役：義和團事件爆發後，清廷向列強宣戰，八國聯軍攻入中國，最終簽訂《辛丑條約》。
1900年16歲時應試中秀才。
1902年入「震旦學院」就讀一學期，後轉入南京「江南高等學堂」學習。
1903年因參加拒俄義勇隊被校方開除，此為其日後熱心政治的開始。
1905年公費留學日本早稻田大學政治經濟科。
開始在《新民叢報》上發表文章，結識梁啟超和張東蓀等人。
9月，參加梁啟超組織的「政聞社」。
1907年6月，在東京參與設立諮議局事務調査會。
8月，參與創辦雜誌《憲政新志》。
回國，中法政科進士，獲授翰林院庶吉士。
1910年辛亥革命：推翻清朝、結束帝制，建立中華民國。
1911-1912年任寶山縣議會議長。
1911年與湯化龍、林長民等人組織「共和建設討論會」。
5月，赴北京任北洋政府秘書。
8月，「共和建設討論會」與「共和統一黨」聯合改組為「民主黨」，由梁啟超任魁首。
11月， 於《少年中國》周刊發表蒙《袁政府對蒙事失敗之十大罪》一文，得罪袁世凱，政治活動受挫。
1913年赴德國柏林大學深造，專研政治學與國際法。親歷第一次世界大戰與戰後歐陸動盪，他深刻體認自由、平等與秩序的矛盾，進而形成以「民主社會主義」結合「憲政法治」的思想基礎。這段歐洲經驗，使他從理論層面思考中國現代國家的可能形態。
歐陸洗禮與思想定型（1913–1921）二次革命：國民黨 vs 袁世凱政權 → 國民黨革命失敗。
1913年1月，以《憲法新聞社》通訊員的身分，赴德國採訪考察。
3月，入柏林大學專攻政治學，獲政治學博士學位。
1913年第一次世界大戰：歐洲列強對抗，同盟國 vs 協約國→協約國獲勝。
1914-1918年應梁啟超召喚回國。
1915年軍閥割據時期：袁世凱去世，北洋政府軍閥系統混亂，地方軍隊興起。
1916-1922年8月15日，出任上海《時事新報》總編，並任浙江交涉署長。
1916年3月13日，任中華民國國務院臨時國際政務評議會書記長。
7月，任直系馮國璋總統府秘書長，隨後退出中華民國軍閥政府。
1月，與蔣方震等結成「松社」。
12月，隨梁啟超、丁文江前往歐洲考察，後留在德國跟隨唯心論哲學家倭鏗學習哲學。
歸國後，張君勱積極投入政治改革與憲政建設，主持起草《國是會議憲法草案》，主張以制度落實政治理想，強調「制度的實踐」乃國家現代化的根本途徑。此一時期，他由思想家轉為政治行動者，嘗試在理論與現實間尋找平衡，為民國立憲注入理性與理想的力量。
民國立憲與政治登場（1922–1931）3月，在上海參加「國是會議」，起草《國是會議憲草》。
1922年在清華大學進行「人生觀」的演講，引發「科玄論戰」。
1923年北伐戰爭：國民黨討伐北洋軍閥，完成形式上統一。
1926-1928年與中國青年黨的李璜合辦《新路》雜誌。
1926年第一次國共內戰：又稱「十年內戰」或「國共十年對峙」。
1927-1937年《新路》雜誌出版十期，被中國國民黨當局查封。
1928年6月，被國民黨當局逮捕拘禁，後獲釋放。
10月，第三度赴德， 在倭鏗推薦下，於耶拿大學任教。
9月，回國，赴北平燕京大學、清華大學等校執教。
10月，與張東蓀、羅隆基等在北平發起組織「再生社」。
面對民族危機與政局分裂，張君勱創建中國國家社會黨，主張以憲政為抗衡專制與極權的根本。抗戰期間，他參與制憲與政治協商，並於 1946 年出席政治協商會議，擔任《中華民國憲法》政協憲草的主要執筆人，奠定責任內閣制與人權保障的核心架構，展現其深厚的制度構想力。
制憲實踐與時局反思（1932–1946）4月16日，與張東蓀等人在北平秘密組織中國國家社會黨（中國民主社會黨前身）。
5月，機關報《再生》月刊秘密創刊。
4月，中國國家社會黨第一次代表大會召開，當選中央總務委員會總秘書。
1933年受廣東統治者陳濟棠招聘，在陳創設的學海書院任職。
在香港創辦《宇宙》周刊。
抗日戰爭：中國 vs 日本→中國勝，屬第二次世界大戰的一部分。
1937-1945年應國民政府之邀，參加蔣中正舉辦的廬山談話會、國防參議會，調整反蔣路線。
1937年4月，中國國家社會黨正式成為公開政黨。被選為國民參政會參政員。
1938年第二次世界大戰：人類歷史上規模最大、傷亡最嚴重、波及範圍最廣的全球性軍事衝突。同盟國 vs 軸心國→同盟國勝。
1939-1945年9月，任國民參政會憲政期成會委員。
11月，代表中國國家社會黨加入黃炎培發起成立的統一建國同志會。
統一建國同志會改組為中國民主政團同盟，任常務委員。
1941年9月，民主政團同盟改組為中國民主同盟（民盟），繼續任常務委員。
1944年4月，代表中國出席聯合國國際組織會議。
1945年1月，作為民盟代表出席政治協商會議。
4月至6月，代表中國簽署聯合國憲章。
8月15日，中國國家社會黨與民主憲政黨合併，正式成立中國民主社會黨，任中國民主社會黨主席。
11月，民社黨參加制憲國民大會。
12月25日，制憲國民大會通過《中華民國憲法》。張君勱主導起草憲法，確立了傾向內閣制的五院制，制約總統權力。
第二次國共內戰：又稱「解放戰爭」或「第三次國內革命戰爭」→ 國民政府撤退臺灣。
1945-1949年國共對立日益尖銳之際，張君勱以中國民主社會黨為平台，倡議超越兩黨的「第三勢力」之道，試圖以民主、社會公義與憲政精神為中國開拓中間路線。離開中國後，他仍筆耕不輟，堅守自由憲政信念，持續批判專制與極權，展現知識分子的超然良知與政治道義 。
第三勢力與中國民主社會黨（1947–1957）1月，蔣中正邀請張君勱談話，表示公開政權。
3月至7月間，他多次參與時局談話、向政府交涉保障人權事宜，並提出和平方案。
8月4日， 民社黨第一次全國代表大會閉幕，擔任大會主席。
被蔣中正聘為首批總統府資政，未去就任。
12月25日，被中共新華通訊社名列「頭等戰犯名單」第43名。
1月7日，發表談話認為和談成敗關鍵在於恢復討論政治問題之自由。
4月3日，支持李宗仁謀和，並表示如果和談失敗，將遠走海外為文批判中共。
11月，經由澳門赴印度，任教德里大學及加爾各答大學。
12月，離開印度赴美國。
1951年到史丹佛大學從事中共政治研究，此後他遍訪世界各國，演講孔孟學說和反共思想。
1955年晚年轉向文化與哲學思考，主張儒學不僅是倫理傳統，更能為憲政民主提供精神支柱。1958 年與唐君毅、牟宗三、徐復觀等人共同發表《為中國文化敬告世界人士宣言》，倡導中華文化的主體性與世界價值，成為當代新儒家的重要代表。
文化回歸與新儒家思想（1958–1969）參與編輯《為中國文化敬告世界人士宣言》，在《民主評論》上發表。
1958年號召黨內團結，試圖結束民社黨在臺灣的分裂局面，但未果。
1962年2月23日，在美國舊金山病逝，享壽82歲。
1969年